Унікальна знимка криниці на Казимирівській площі у Тернополі (1917-18рр)

Унікальні знимки довоєнної Казимирівської площі, яка існувала в межах сучасної вулиці Січинського. Її ше називали Малим ринком. Минуле все видається ліпшим та цікавішим, але якщо уважно роздивитися, то реалії не такі уже й радісні. Ця велика криниця місталася неподалік Сліпого,8 (тепер тут банк). Я собі так думаю, що будинок на задньому фоні - це сектор банку біля Кооперативного, який існував у повоєнні роки (видно на останньому фото).

Пан Омелян про ліквідацію тернопільського гетто (1943)

Пам'ятаю як в 1943 році німці ліквідовували єврейське гетто. Ми з колєгами стояли біля старого мнясокомбінату на Оболоню. По вулиці Шептицького йшли і діти і старі..через кожні 20 метрів німці із псами. На старому петриківському мосту, хто молодший був, зачали скакати у ріку Серет. Німці поставили пулімьот на поруччя і стріляли.. Вода була червона. 

Поштівка, яка вирушила в далеку дорогу із Тернополя до Палестини (17.11.1940)

1940 рік - перші совіти. Через рік до міста увійдуть німецькі війська, потім гетто.. Єва Окс у М.Сафіра. Тернопіль, ул.Островського 9а (чому "в"? навіть тоді плутали?). Тепер Острозького,9 - це колишній єврейський шпиталь. А родина Оксів найбільш пам'ятна мені іменною цеглою, яку виготовляли у Тернополі. Якщо мені не зраджує пам'ять, то у повоєнні роки був такий доктор Сафір, але чи мав він стосунок до цієї поштівки судити складно.

Тернополянину п. Герштману виповнилося 110 років!

По вулиці Львівській мешкає такий собі Мозес Герштман, котрому вже 110 років…

(№15 «Голос польський» 10 квітня 1909 року)

Ян Бауер про тернопільський Старий ринок (1938)

Найбільш характерною частиною Старого Міста в Тернополі є Ринок. З упевненістю можна сказати, що ця частина є найбільш відвідуваною, але мало вивченою. Навіть план міста, виданий Подільським Туристично-Краєзнавчим Товариством, не надає відомостей, які в цій частині міста є вулиці, який вони мають вигляд. І якби запив у перехожих, де вул.Бідна, то не отримав би відповіді. 

Історія єврейської громади Тернополя (ФОТО)

Юдеї концентруються в м. Тернопіль з початків його створення, з 1540-х рр., ав  1550 р. отримала привілегії оселятися у всіх частинах міста крім ринкової площі. Багато будинків і синагога згоріли після пожежі 1623 р. Відбудовано будинки і нову синагогу укріпленого типу в 1640-х рр., яка крім усього служила як оборонна споруда на ряду із укріпленою стіною міста під орудою "гетьмана жидівського”.

Трагічні події Другої світової війни очима тернопільських євреїв (ОБГОВОРЕННЯ)

Коментарі та думки до статті.

Трагічні події Другої світової війни очима тернопільських євреїв

ТЕРНОПІЛЬСЬКІ ЄВРЕЇ, 1941Р

За совєтських часів. Після приходу до влади Гітлера напруженість у Європі зростала. Антисемітизм у Польщі під впливом сусідства із заходу приймав загрозливих масштабів, становище євреїв у Польщі поступово ставало нестерпним та безвихідним. Під їхніми ногами горіла земля і на горизонті не видно було жодного променя надії. Звістка про завоювання Польщі Гітлером та початок війни була для населення тяжким ударом. Серця людей чуяли біду.

Благодійному фонду "Хесед бешт" 16 років

Ірина Максимів про давню тернопільську Стару синагогу

В 1930-их рр ми з бабцею Юлею Саїк бували в Старій синагогі на відправах. Було "калатало", яке сповіщало людей. То зовсім інший звук ніж християнські дзвони. Такий глуховатий..приглушений..звук, але добре чути. "Дзвонили" не лише в суботу, а й на свята. Як буквально виглядав той "дзвін" не можу вам сказати. Ми мешкали на вул.Нижчій Подільській (Танцорова). Синагога мала навколо себе невеличку площу, а саме там, де зараз корпус музичного училища.

Надзичайно детальна характеристика тернопільської Старої синагоги

Тернопільська громада (кагаль) неодноразово ставала жертвою різних жорстокостей та катастроф, і не дивно, що за прикладом інших громад краю, а саме Луцька, Бродів, Жешува, Лешньово, Жовкви, Любомелю, Бережан тернопільська громада побудувала синагогу за проектом укріпленої синагоги для захисту єврейських мешканців міста у годину війни та небезпеки.

Пан Роман про тернопільський довоєнний унікальний склеп Сасовера

То був єдиний в Тернополі магазин, який торгував "товарами кольоніяльними". Їх привозили із Африки та Азії. Там можна було купити помаранці, мандарини, гарбузи, різні спеції (перці) та ін. Так називалося тому, що тут (в Польщі) такого не вирощували. Африка була кольонія англійська, Азія також..голандська, французька.. В Сасовера була гуртовня, тепере кажуть просто "магазин", а ми все називали "склепом". Бідні склепи на Острозького та Руській...тут була сотня єврейських магазинчиків. Вони купували у Сасовера і перепродували. Самого власника не пам'ятаю. Вони спочатку жили на вулиці Острозького. То був унікальний магазин.

Куди поділася тернопільська площа св.Казимира?

Мені часто прикро дивитися на сірий пострадянський Тернопіль, який нічим непримітний своєю типовою архітектурою. Старі часи також мали чимало "шаблонів", але у "кривизні" вулиць та захаращеності двориків була своя особлива аура і все це завдяки людям. Така ж історія із площею св.Казимира (тепер вул.Січинського). Як тільки зійду біля Середньої церви..то зразу бачу її)

Дорога війни. Унікальна історія тернопільської родини Сасоверів

"И перекуют они мечи свои на орала и копья свои  на садовые ножницы". Исайя 66 

Командир полка выстроил их на полигоне и объявил уже открытым текстом: 

- Вам выпала честь завершить Вторую мировую войну: без капитуляции Японии полная победа невозможна...

Камениця Сасоверів (1906)

Шевченка 29 - довоєнна нерухомість тернопільської родини Сасоверів. Будинок №33 також належав їм до 1939 року. Під балконом можна розгледіти дату 1906р. Споруда праворуч будувалася пізніше. 

Неймовірна історія‭ ‬тернополянина Зигмунда Сасовера

Втрату усіх рідних,‭ ‬жахи Другої‭ ‬світової війни й Голокосту,‭ ‬роки поневірянь пережив‭ ‬-‭ ‬вистраждав уродженець нашого міста,‭ ‬нащадок родини місцевих підприємців Зигмунд Сасовер.‭ ‬Його доля гідна блокбастера.

Спогади про тернопільські єврейські молитовні доми (52!)

Приступаючи до святої для мене роботи писати слова на папері замість створення пам`ятника моєму Тернополю, я відчуваю, як у моїй пам`яті з`являються близькі та дорогі для мене образи вбитих, замучених, спалених, що осяюють мені темряву тієї епохи сяйвом своїх душ. 

Рабин Іцхак Тарнополер називав Тернопіль столицею юдейського кагалу (1648)

Місто Тернопіль засноване у 1540 році Краківським воєводою гетьманом Тарновським з метою оборони краю від безперервних вторгнень кримських татар та валаського господаря. Як воєвода Руський та гетьман Польщі, Ян-Амор Тарновський після своєї перемоги над валаським господарем Петрилою в бою під Обертином на Покутті (1531), а також перемоги у 1535 над московітами у битві при Старгороді не міг не розуміти важливість укріплення лінії оборони на кордонах руських земель. У цій оборонній системі і було засновано Тернопіль як місто – фортецю й закладено замок. Його син Ян-Кшиштоф продовжував будувати міські мури й замок.

Єврейська енциклопедія Тернополя (1955)

Назва: Encyclopedia of Jewish Communities in Poland, Volume II / Енциклопедія єврейської діаспори. Польська серія. Том Тернопіль.
Під редакцією др. PH.KONGRUEN
Видавництво: Єрусалим, Yad Vashem
Дата випуску: лютий 1955р
Мова: англійська, іврит

Пан Роман про давні цвинтарі та тернопільські довоєнні ритуальні служби

Я завжди любив погуляти по цвинтарях, особливо коли їздив у відрядження. Пригадую давній християнський цвинтар біля Монастирської церкви на рогатці. Там були гарні пам'ятники. Коли в 1930-их роках перебудовували церкву, то довелося перемістити поховання одного графа. Можна було побачити могили ше з наполеонівських часів. Поряд стояла велика та гарна каплиця. Але совєти своє зробили (зруйнували церкву та цвинтар в 1962р).